Manuel Quinziato dan perjalanannya ke agama Buddha

Isi kandungan:

Manuel Quinziato dan perjalanannya ke agama Buddha
Manuel Quinziato dan perjalanannya ke agama Buddha

Video: Manuel Quinziato dan perjalanannya ke agama Buddha

Video: Manuel Quinziato dan perjalanannya ke agama Buddha
Video: Perjalanan Sang Buddha Menuju Pencerahan: Kisah Penemuan Diri dan Transformasi | Motivasi Saya Sekarang 2024, Mungkin
Anonim

Domestik Itali yang baru bersara Manuel Quinziato bercakap dengan Laura Meseguer tentang bagaimana kerjaya dalam berbasikal membawanya kepada agama Buddha

Mark Twain menyifatkan bandar Varanasi di India sebagai 'lebih tua daripada sejarah, lebih tua daripada tradisi, lebih tua daripada legenda dan ia kelihatan dua kali lebih tua daripada kesemuanya disatukan.' Bandar ini terletak di tebing Sungai Gangga, dan semua jenis upacara suci India merentasi pelbagai agama pergi ke sana untuk mandi di Sungai Gangga, meletakkan bunga atau membakar mayat.

Ia juga tempat penunggang basikal pro Itali yang telah bersara, Manuel Quinziato mendapati dirinya ketika kariernya semakin hampir pada penghujung tahun lalu. Tetapi ia bukan Grand Depart - atau sememangnya apa-apa yang berkaitan dengan berbasikal - yang menarik dia ke sana. Tidak, Quinziato menandakan berakhirnya kerjaya berbasikal profesionalnya dengan jenis Jelajah yang sangat berbeza – menemani sekumpulan penganut Buddha dalam ziarah tiga minggu antara Nepal dan India.

Semasa di sana, dia secara rasmi memeluk agama Buddha.

Ia merupakan langkah terakhir dalam perjalanan yang panjang bagi penunggang basikal, di mana kebimbangan dan tekanan sukan profesional menjadi batu loncatan kepada pencerahan rohani.

Imej
Imej

Ziarah

Untuk memahami sepenuhnya kisah Quinziato, kita mesti kembali ke musim 2012.

Seorang profesional sejak tahun 2002, dengan mantera di Lampre-Daikin, Saunier Duval-Prodir, Liquigas dan BMC, Quinziato diiktiraf sebagai salah satu domestik terbaik dalam peloton, dan ahli ujian masa yang kuat.

Namun, ketika musim 2012 itu berlangsung, Quinziato mendapati dirinya diatasi oleh tekanan. Malam tanpa tidur disertai dengan saraf yang berterusan. Dia sering sakit dan mengalami serangan panik yang kerap. Semuanya terbongkar apabila bapanya yang menghidap epilepsi terpaksa menjalani pembedahan jantung.

‘Saya sedar bahawa saya tidak boleh hidup seperti itu. Dan saya berada pada ketika itu kerana menunggang basikal saya… Ia gila.’ Sentiasa ingin tahu dan pembaca yang bersemangat, dia mula mencari sebab di sebalik kebimbangannya, dan dia menyedari bahawa punca masalahnya ialah dia.

‘Itu adalah fikiran saya. Salah saya saya berada dalam situasi itu dan sukar untuk mencari penyelesaian.’ Perubahannya kepada cara berfikir yang lebih positif bermula dengan membaca buku Rahsia daripada Rhonda Byrne.

Walaupun ia adalah sebuah buku yang telah disambut oleh ramai dengan sinis, penggunaan pemikiran positif yang dipromosikan dalam buku itu meyakinkan Quinziato untuk berhenti bimbang tentang spesifik kerjayanya dan musimnya.

Sebagai contoh, dia bimbang untuk menjadi sebahagian daripada senarai panjang 15 pelumba BMC untuk Tour de France itu dan mungkin tidak menyertai perlumbaan. Dia memutuskan bahawa daripada bimbang, dia hanya perlu melihat dirinya di dalam sembilan yang akan berjuang untuk mempertahankan gelaran Cadel Evans.

‘Ketakutan hilang dan keyakinan saya bertambah,’ kata Quinziato. 'Saya mula tidur dengan lebih baik, untuk berlatih dengan lebih baik, dan saya meyakinkan diri saya bahawa saya akan menaiki Tour de France itu. Dan itulah yang berlaku.’

Buku Byrne dan pemikiran positif telah membantu mengubah keadaan untuk Quinziato, tetapi jangka panjang falsafah pemikiran yang lebih luas akan terbukti lebih berkesan.

Kebangkitan Rohani

Agama Buddha, Quinziato percaya, telah mengubahnya menjadi manusia yang lebih baik dan akibatnya penunggang basikal yang lebih baik. Dia berhujah bahawa bukan kebetulan bahawa empat tahun terakhir karier sukannya adalah yang terbaik.

Seperti agama Buddha, ia juga merupakan falsafah. Bagi mereka yang mengamalkannya, matlamatnya adalah untuk mengatasi ketakutan dan belajar menumpukan tenaga. Dari perspektif Quinziato, ini amat bernilai untuk prestasi berbasikalnya.

Imej
Imej

Ia membantu bahawa ahli fisioterapinya di Madrid, tempat dia tinggal bersama isteri dan anak lelakinya, kebetulan juga merupakan Pengarah Pusat Buddha di bandar itu.

Quinziato melawat Pusat ini buat kali pertama pada April 2015, setelah mendengar tentang lawatan daripada pemikir Buddha terkenal dari Australia – Yang Mulia Robina Courtin. Dan dia menghargainya kerana mengubah hidupnya dan benar-benar memperkenalkannya kepada Buddhisme.

Terima kasih juga kepada Courtin, kata Quinziato, BMC memenangi Percubaan Masa Berpasukan di Kejohanan Dunia di Richmond, Amerika Syarikat, tahun itu.

Pada hari Khamis, beberapa hari sebelum ujian masa, pasukan telah keluar melakukan beberapa recces di laluan itu. Semasa yang kedua, selepas enam minit pada rentak perlumbaan, Quinziato mendapati dia terpaksa berhenti. 'Saya fikir: Nah, ini dia. Saya akan kehilangan gelaran ini untuk pasukan.’

Tetapi kemudian salah satu video Courtin membantunya mengubah keadaan.'Dia menerangkan bagaimana seseorang boleh membina nerakanya sendiri,' kata Quinziato, dan menyedari tanggapan yang berkaitan rapat dengan saraf dan keraguan diri yang boleh menyeksa atlet sebelum pertandingan. 'Dia mempunyai mantra mudah untuk situasi itu: 'maju ke hadapan dengan keberanian dan fikiran yang gembira'.

‘Saya menyedari bahawa saya mempunyai ketakutan yang amat besar ini untuk perlumbaan hari Ahad, dan saya langsung tidak menikmati situasi itu, atau menikmati berada di Richmond.

‘Latihan pada penggelek Saya baru sahaja mengulangi kepada diri saya sendiri “Keberanian dan fikiran yang gembira” – walaupun saya mengubah suai sedikit mantera dengan menambahkan “kebijaksanaan”. Saya sedar bahawa jika saya hanya mempunyai keberanian dan fikiran yang gembira, saya mungkin akan mula terlalu kuat dan tidak selesai. Itulah sebabnya anda memerlukan sedikit kebijaksanaan juga, ' katanya.

‘Kami melakukan ujian masa yang sempurna dan memenangi gelaran.’

The Pilgrim

Pengalaman itu terbukti sangat meyakinkan, dan semasa peristiwa itu juga Quinziato mula mengenali dirinya sebagai seorang Buddha. Ia datang daripada pertanyaan ingin tahu daripada rakan sepasukan Vincenzo Nibali, yang hanya bertanya 'Manuel, adakah anda seorang Buddha sekarang?'

'“Ya saya,” Saya masih ingat untuk menjawab.’ Hanya dua tahun kemudian Quinziato secara rasmi memeluk agama Buddha, namun, apabila dia mencapai persaraannya pada penghujung tahun 2017. Pada masa itulah ia unik. ziarah muncul sebagai satu peluang.

Beberapa bulan sebelum itu, Yang Mulia Robina Courtin sekali lagi melawat Madrid dan menjemput pelajarnya untuk menyertainya dalam ziarah selama tiga minggu melalui Nepal dan India pada akhir Oktober.

Quinziato pada mulanya berminat, tetapi juga berhati-hati untuk memberikan komitmen yang begitu besar pada masa dia akan menerima dengan baik kerjaya profesionalnya selama 15 tahun berakhir. Bagaimanapun, dia masih dijadualkan berlumba dalam beberapa acara akhir musim.

Kemudian pada pertengahan 2017 dia mendapati dirinya membuka diri memberitahu pengurus sukan BMC Allan Peiper tentang perjalanan dan rasa was-wasnya semasa dalam perjalanan ke lapangan terbang selepas perlumbaan, dan mendapati telinga yang bersimpati.

Peiper sendiri telah mengembara ke India berkali-kali – dua kali tinggal lebih lama daripada sebulan – dan telah menggunakan meditasi sebagai alat harian untuk mengatasi tekanan selama lebih daripada satu dekad, jadi boleh dikaitkan dengan tempat asal Quinziato.

Peiper bertegas: ‘Anda perlu pergi,’ dia memberitahunya, dan dalam beberapa jam Quinziato menerima e-mel yang mengatakan dia telah meninggalkan pasukan untuk Piala Jepun Oktober, jadi laluannya jelas. 'Saya tidak mempunyai alasan lagi,' kata Quinziato sambil tersenyum.

The Tour

Perjalanan akan bermula di Kathmandu, ibu negara Nepal dan bandar Quinziato jatuh cinta pada pandangan pertama. Dia tertarik kepada orang ramai, warna, bau, lalu lintas – irama bandar.

Namun berbanding dengan bandar yang pernah dilaluinya di India, dia menganggap Kathmandu sebagai syurga yang tenang. Sebagai sebahagian daripada perjalanan, kumpulan itu menghabiskan masa berundur empat hari di Biara Kopan, yang diletakkan di atas bukit di atas lembah Kathmandu. Biara ini adalah rumah kepada 400 sami, yang hidup mengikut jadual meditasi dan pengajaran yang ketat dan tegar - mungkin tidak terlalu berbeza daripada kerjaya rejimen Quinziato sebagai domestik. Mereka meneruskan ziarah mengikut jejak Buddha.

Imej
Imej

Jalan raya di India menjadikan pemanduan sejauh 150km dalam perjalanan setengah hari. Dia menghabiskan 12 hari dan 900km mengikut jejak Buddha. Sebelum tiba di India, mereka melawat kota suci Lumbini, di mana tradisi Buddha mengatakan bahawa putera Siddhartha Gautama dilahirkan dan di mana dia membuat peralihan untuk menjadi Buddha, selepas menemui Empat Kebenaran Mulia. Ajarannya dianggap teras agama Buddha.

Di India, mereka datang ke Sravasti, kemudian Kushinagar, tempat Buddha meninggal, dan Rajgir, tempat Buddha menawarkan banyak ajaran. Mereka mengembara melalui Bodh Gaya, tapak pencerahan Buddha, dan dari sana mereka terbang ke kota suci Varanasi. Di sana dia melihat Sarnath, di mana dipercayai bahawa Siddhartha Gautama mengajar Dharma (ajaran Buddha) untuk kali pertama.

Di Varanasi, perhentian terakhir perjalanan, Manuel Quinziato secara rasmi ‘berlindung’, satu proses untuk menjadi seorang Buddha secara rasmi.

Dalam Buddhisme konsep itu dipanggil berlindung 'dalam Permata Tiga', di mana seorang mualaf mesti bersumpah untuk hidup menurut Lima Sila Buddhisme – untuk mengelakkan mencederakan makhluk hidup, mengambil apa yang tidak diberikan, seksual salah laku, berbohong dan mengambil bahan yang memabukkan.

Bagi seseorang yang terlibat dalam berbasikal dan merancang kerjaya dalam pengurusan sukan, Quinziato bimbang bahawa kejujuran mungkin bukan dasar yang paling mudah apabila merundingkan kontrak.

Bertanya kepada Courtin sama ada dia boleh mencadangkan ada tawaran sedangkan tiada, jawapannya jelas. 'Tidak, anda tidak boleh berbuat demikian,' katanya. ‘Anda tidak perlu berbohong. Anda perlu bertanggungjawab dengan setiap perkataan yang keluar dari mulut anda. Sekiranya anda terpaksa berbohong, lebih baik diam dan apabila anda mempunyai sesuatu untuk diperkatakan, beritahu kebenaran. Orang akan mempercayai anda.’

Imej
Imej

Ia mungkin membuktikan dasar yang mencabar, tetapi Quinziato berhasrat sepenuhnya untuk menghormatinya. ‘Saya sedar bahawa jika saya percaya pada ikrar, saya akan menjadi pengurus yang lebih baik.’

Merenungkan penukarannya kepada agama Buddha, Quinziato kini melihat dirinya sebagai seorang yang sangat gembira dan lebih bertimbang rasa. Baginya, falsafah yang mengiringi agama Buddha yang membolehkannya melihat kehidupan, dan berbasikal profesional, dengan cara yang sangat berbeza.

‘Berbasikal profesional memberi anda peluang untuk bertambah baik sebagai seorang atlet dan sebagai seorang manusia, serta mengajar anda cara untuk mencapai had anda,’ katanya. ‘Tetapi perkara yang sukar ialah fikiran anda yang menentukan cara hidup dengan pengalaman itu.’

Jadi Quinziato kini memulakan kehidupan sebagai pengurus, dan sudah mempunyai pelanggan pertamanya – Matteo Trentin, Moreno Moser, Carlos Verona, Fran Ventoso, Jacopo Guarnieri, Davide Cimolai dan Dario Cataldo.

Sudah tentu, dia perlu memikirkan nama untuk agensi baharunya. Dia memikirkannya, dan memutuskan sesuatu untuk mencerminkan prinsip perjalanannya. Dharma ialah istilah yang diberikan kepada ajaran Buddha, dan agensi Quinziato kini dipanggil Pengurusan Sukan Dharma.

Dia tidak akan membuat pelanggan baharunya memeluk agama Buddha. Perjalanan fizikal dan rohani yang dia lalui telah memberinya pandangan tertentu. Itu akan memberitahu pendekatannya, dan cara yang dia harapkan atletnya akan melihat sukan mereka, dan kerjaya mereka.

‘Sebenarnya kami benar-benar mendapat keistimewaan sebagai penunggang basikal,’ fikirnya. ‘Kami telah dibayar banyak wang untuk melakukan apa yang kami suka. Jika anda tidak berpuas hati dengan apa yang anda ada, anda tidak akan berpuas hati.’

Disyorkan: